在中国农村地区，祠堂的构建往往由同种姓氏家族成员合力出资建立，因此其所有权理所当然地归属于这一宗族的后代子孙们所有。尤其值得一提的是，宗族文化在我国乡村社会中的影响力极为深远，与之相伴而生的祠堂建构因此遍布于村落之间。此类祠堂平日的各项活动主要包括敬祖祭祀、墓地清扫以及族谱修订等方面。然而，法律法规并未对祠堂的所有权做出明确定义，因此在法律层面上，宗祠的产权归属问题长期以来存在争议。通常情况下，人们普遍认为祠堂的产权主要应归属于宗族集体所有。为了妥善处理有关宗祠的各类纠纷，代管人和负责人制度亟待得到明确界定。

《中国土地法大纲》第三条
废除一切祠堂、庙宇、寺院、学校、机关及团体的土地所有权。